书的前言中，译者将人类谈论(👋)死亡(wáng )和谈(🍺)论性相比，并得(🎀)出两(🎮)(liǎng )者一致的结论。其实不(bú )然，食(🗼)色(sè )性(🙅)也(🏇)并不是死色性(xìng )也。人在(🤑)谈论(🔥)(lùn )性时往往嘴(✝)上(🐳)禁(📶)忌心里向往，而(🖲)(ér )从来不见(🏈)有人向往地(dì )谈论死(sǐ(🥌) )。西(👹)方(fāng )文人历(🏄)来比较开放——其(🚄)实不(bú )是开放只是正(zhèng )常罢了——两样都不(⛏)讳忌。所以(yǐ )小册子里尽是些什么(⤴)约翰(🥣)、(💜)什么斯，中国的只见到一(🔞)个(🚆)沈从(cóng )文，外加一个译字，使(shǐ )人难辨究竟是沈(⌚)从文(⌛)(wé(👃)n )译别人(rén )还是别人译沈从文(🏭)。总(zǒng )的感觉，中(🏮)国文人(🗨)太(tài )可(💲)怜。其(qí )实，我(✌)觉得如此(cǐ )浩(hào )大的(de )中(zhōng )国不会缺少论死的东西，除(chú(📐) )了(🧡)恩莱特(tè(📑) )对中(🔃)(zhōng )国文(👵)学、哲学总体(💴)的不(🐭)了解外，还包括中国文人向来觉得(dé )死这东西不登大雅之(zhī )堂，偶尔(✡)写一些也(♈)仿佛少女(🌌)的(de )日记，只待(dài )夜(💬)深人(🤺)静时自己品读，并有理(lǐ )，有理地叫。

她(🏌)又不(🔫)傻(🚔)(shǎ )，上(shàng )了马(🏻)车之后她就脱了(le )，后面进村才重新(xīn )穿(🌈)上(shàng )的。

宋(sòng )里长吧嗒(🔓)了一口(🏿)水烟袋，看着张(zhāng )秀娥(🕋)，语气(🚷)之中带着几分(🕹)不(bú(🚱) )确定：你的(📻)意(yì )思是(♏)你(🏂)要买地？

也不知道？这小女人，和异(⚾)能者(📜)基地有什么仇(🌳)？非要弄死(⛳)他们不可(🌍)。

而下一刻，萧冉忽地往(🚈)前(📅)一凑，主动印(⏬)(yìn )上(shàng )了他的唇。

巨蟒的动作还在继续，陈天豪在山洞里面还依稀能(🔤)够感受(🏙)到(dào )山体(🍆)轻(qīng )微的震(🐅)动，一(yī(😠) )声声巨响不断从上方(👫)传来。

陆沅听得仔细，详细(🚠)记(🤽)录(👿)的间隙(xì )，不断地有(yǒu )人过来说要请千星(xīng )和她喝(🚓)酒(💒)，当然，大部分人应(🎡)该都是冲着(zhe )千星而来(lái )。

一身(💏)深(🏏)紫色带(🙊)着金色(🚀)云纹(🌀)长袍的秦(qín )公(gō(🕴)ng )子(zǐ(👣) )，正(zhèng )站在那看(😉)着(zhe )她(tā )。

周氏是说了一(yī )句公道话，张秀娥听了也很感动，在这个(🌮)家中也就(🦔)是周氏和三丫会维护(🤟)她(🦈)了，不过周氏到底(⏳)是人(🦌)微言轻，这个时(🙌)候(🆒)说话都(🎮)不敢大声说。